Метафизика Ю. Владимиров

834
1
ПОДЕЛИТЬСЯ

 

Книга физика-теоретика, доктора физико-математических наук, профессора кафедры теоретической физики физического факультета МГУ Владимирова Юрия oblogka-e1413992536654Сергеевича «Метафизика» (см. на Озон) привлекла мое внимание в рамках интереса к тринитарному подходу, как способу целостно описать происходящие в социотехнических системах явления.

Автор, проводя экскурс в историю религии, философии и, опираясь на последние достижения физики, выделяет общие закономерности. Тем самым делает попытку вскрыть основы бытия и предлагает точки соприкосновения для людей с разными мировоззрениями.

Несмотря на то, что книга опирается на физические знания и изобилует массой примеров из этой науки, нахожу ее полезной тем, кто специализируется в вопросах управления. С примером того, как достижения в физике объясняют многие явления, происходящие в организациях, дают обоснование феномена лидерство и находят порядок в хаотическом мире, можно познакомиться в работе М.Уитли.

В менеджменте и, в частности, среди консультантов превалирует рациональное мышление, основным из тезисов которого выступает — нельзя управлять тем, что не измерить. «Метафизика» позволит, опираясь на физику, как точную науку, понять представителей разных взглядов. С многообразием подходов к управлению изменениями можно познакомиться в книге Кемерона и Грина, где они представлены наиболее полно и систематизировано. Взглянуть на управление с изотерической точки зрения в преломлении к практике бизнеса позволяет книга Р.Вирка «Бизнес в позе лотоса«.

К тому же, вряд ли кого-то может оставить равнодушным размышления с разных точек зрения о концепции сотворения мира.

С содержанием книги можно ознакомиться в конце конспекта, за рамками которого я оставил математические выкладки, «заумные» физические закономерности. Т.к. уже несколько раз возвращался к работе Ю.С. Владимирова, то решил выписать цитаты, раскрывающие следующие темы:

  • Что понимаем под МЕТАФИЗИКОЙ
  • Метафизические принципы
  • Метафизические основы в физике, философии и религии
  • Три мировоззрения
  • Теоретико-полевое миропонимание и религиозное мировоззрение
  • Геометрическое миропонимание и идеалистическое мировоззрение
  • Реляционное миропонимание и материалистическое мировоззрение
  • Концепция творения мира

Что понимаем под МЕТАФИЗИКОЙ

Мыслители античности и естествоиспытатели средневековья рассматривали метафизику как систему представлений об основах бытия, о первичных понятиях и закономерностях мироздания, которые трактовались в рамках принятых философско-религиозных учений.

.. в ее основание не ляжет ни внешний опыт, служащий источником собственно физики, ни внутренний, на котором основывается эмпирическая психология. Метафизика есть, таким образом, познание a priori, или из чистого рассудка и чистого разума».

Я предлагаю употребить слово «метафизика» в более скромном значении — как в отношении метода, так и предмета, — а именно как “исследование общих черт структуры мира и наших методов проникновения в эту структуру».

М. Борн закончил лекцию одним замечанием по поводу определения метафизики, данного Расселом: «Метафизика — попытка постичь мир как целое с помощью мысли.

Вопросы об основаниях (физической) картины мира, о числе ключевых физических категорий, о виде возможных парадигм и их числе следует отнести к сфере метафизики. Таким образом, фундаментальная теоретическая физика XX в. оказалась неразрывно связанной с метафизикой.

В метафизике всегда присутствовали два подхода к реальности: холизм и редукционизм.

Холизм основан на таком понимании мира, когда целое доминирует, предшествует своим частям. Холизму противостоит редукционизм., в котором единое расщепляется на части, понимаемые более первичными, предшествующими целому. Оба этих подхода имели важное значение и дополняли друг друга в процессе познания мироздания.

Редукционизм доминировал (и продолжает доминировать) в развитии представлейий о структуре материи. Достаточно назвать учение об атомно-молекулярной структуре вещества, понимание атомов в виде ядер, окруженных электронными оболочками, протонно-нейтронную модель ядер, кварковую структуру нуклонов, гипотезы о прекварках и т. п. Редукционизм проявился и в выделении названных выше категорий: пространства-времени, частиц, полей переносчиков взаимодействий, которые в триалистической парадигме имеют статус самостоятельных сущностей. Этой стороне редукционизма в книге уделено особое внимание.

Чрезвычайно важным фактором метафизического характера является выделенность, как в редукционистском, так и в холистическом подходах, двоичности и троичности. В настоящей книге анализируется и развивается тенденция к категорийному холизму (к монистической парадигме), т. е. названные категории предлагается считать лишь временными, вспомогательными понятиями,

удобными для восприятия мироздания. Основное внимание будет сосредоточено на выявлении в теориях различных парадигм свойств более глубокой сущности (единой обобщенной категории), лежащей за ними.

1 КОММЕНТАРИЙ

  1. Наглядный пример размышления С.Г.Кара-Мурзы в бинарной системе об общественной ситуации и настроениях социальных групп http://problemanalysis.ru/mission/video/beseda/beseda_1060.html
    Интересно то, что он видит бессмысленность поиска общего, компромиссов и приходит к выводу о важности размежевания.

ОСТАВЬТЕ ОТВЕТ

Please enter your comment!
Please enter your name here